De tegenstelling tussen identiteitspolitiek en klassenpolitiek is volgens hem een valse tegenstelling, één die de identiteit die klasse is maskeert en er gemakshalve van uitgaat dat iedere onderdrukking te reduceren valt tot een klassentegenstelling. Het is dat soort reducerend en dogmatisch marxisme waar Eribon ook zelf mee moest breken om het structurele geweld waar hij als jonge homoseksueel mee te maken kreeg te kunnen kaderen en overstijgen.
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.